Misogi ist ein Begriff\naus dem Shinto und bedeutet Reinigung. Aikido ist zwar eine religi\u00f6s\nunabh\u00e4ngige Kampfkunst, aber weil O-Sensei seine religi\u00f6sen Wurzeln im Shinto\nhatte, finden wir immer wieder Shinto-Elemente im Aikido. Misogi ist so ein\nElement. <\/p>\n\n\n\n
Mit Reinigung\nverbinden wir viele Vorstellungen: sauber machen, trennen, veredeln, anfangen,\nabschliessen, um nur einige zu nennen. Stellt man ein bischen Nachforschungen\n\u00fcber Misogi an, landet man schnell bei diversen religi\u00f6sen Ritualen, bei denen\noft Wasser Bestandteil des Rituals ist. In der westlichen Kultur hat Wasser aber\nseine Bedeutung als Kultobjekt weitgehend verloren. Das kostbare Gut wird in\nR\u00f6hren gefasst und kosteng\u00fcnstig an die Haushalte verteilt. <\/p>\n\n\n\n
Im Dojo findet das\nMisogi Training \u201atrocken\u2019 statt. Wir reinigen unseren Geist mit Bewegung, oder\nanders gesagt, wir trainieren solange, bis keine Ablenkung mehr da ist, die den\nGeist st\u00f6rt. Die Leidenschaften f\u00fcr oder gegen eine Bewegung sind unwichtig\ngeworden, die Langeweile ist langweilig geworden, die Unsicherheit ob die\nBewegung stimmt ist verflogen, der Stolz \u00fcber die gelungene Bewegung ist der\nn\u00e4chsten Bewegung gewichen, der Aerger \u00fcber die mislungene Bewegung genauso.\nLangsam schleicht sich ein Rhythmus ein und man findet die Energie wieder, die\nman soeben gegeben hat. Die Ungeduld wird zur Neugier und die Wahrnehmung dehnt\nsich unmerklich aus, von der eigenen Person zum Partner oder der Partnerin und weiter\nin die Umgebung. Man ist durchsichtig geworden. <\/p>\n\n\n\n
Die Anzahl der\nBewegungen spielt dann auch keine Rolle mehr, manchmal braucht es mehr,\nmanchmal weniger. W\u00e4re Aikido in einer westlichen Kultur entstanden, w\u00fcrden wir\nvielleicht 100 Bewegungen machen, oder ein Gross (144) oder 1000, Hauptsache,\nman hat genug Zeit, um die Ablenkungen loszulassen.<\/p>\n\n\n\n
Misogi findet\nnormalerweise an speziellen Terminen statt, zum Beispiel an Neujahr, Geburtstag\nvon O-Sensei, Todestag von O-Sensei, sonstiger Feiertag, oder zur Einweihung\neines neuen Dojos. Manchmal ergibt sich aber auch spontan ein Misogi-Training,\nwenn ein paar Leute sich geistig reinigen oder sich auf eine bevorstehende\nHerausforderung vorbereiten wollen. Die Konzentration und die Wahrnehmung\nwerden so gest\u00e4rkt. <\/p>\n\n\n\n
Theoretisch kann man\nauch ein normales Training mit Misogi-Haltung angehen. Im Normalfall wollen wir\nuns aber verbessern und etwas Neues lernen. Diese konsumierende Haltung und die\ndamit verbundene Beobachtung der eigenen Uebungen erschweren eine erweiterte\nWahrnehmung. Misogi wird deshalb meistens mit einer Basistechnik wie Ikkyo oder\nSuburi durchgef\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n
Misogi\noriginates in Shinto and means purification. Although Aikido is a martial art\nthat is independent of religion, Shinto elements can be found in aikido,\nbecause O-Sensei was rooted in the Shinto religion. Misogi is such an element.<\/p>\n\n\n\n
We have\nmany associations with the term purification: cleaning, separation, refining,\nbeginning, finishing, just to name a few. When researching about misogi, one\nquickly dives into religious rituals, and often water is part of the rituals. In\nthe western culture, water mostly lost the significance a object of cult. The\nprecious good is collected in tubing and distributed to the households as a\ncheap commodity. <\/p>\n\n\n\n
In the\ndojo, misogi practiced in a dry way. We purify our mind with movement, in other\nwords, we practice until all the distractions that disturb a clear mind are\nabsent. The passion for or against a movement lost the importance, boredom\nbecame boring, insecurity whether the movement is correct has vanished, the\npride about a successful movement yielded to the subsequent movement, just like\nthe anger about a failed move. Slowly, a rhythm sneaks in and one finds the the\nenergy on just let go. The impatience converts into curiosity and the\nperception expands imperceptibly from oneself to the partner and further into\nthe environment. One became transparent.<\/p>\n\n\n\n
The number\nof movements does not matter if one acquired this stage, sometimes one needs\nmore, sometimes less. If Aikido had been developed in a western culture, we\nwould start with 100 repetitions, or 144, or 1000. The main point is that we\nhave enough time to abandon the distractions.<\/p>\n\n\n\n
Misogi\ntypically is practiced on special occasions, e.g. new year, the anniversary or obit\nof O-Sensei, a holiday, or the inauguration of a new dojo. Sometimes, people\ndecide to do an ad hoc misogi practice to share a purification need, or to\nprepare for an upcoming challenge. The perception and concentration is\nstrengthened in this way.\n\nTheoretically,\none can train in any class with a misogi approach, but most of the time, we go\nto practice with the claim to improve or to learn something new. This consuming\nattitude and the linked observation of the environment impede an expanded\nperception. Therefore, misogi is usually practiced with a basic technique like ikkyo\nor suburi.\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Misogi im Rahmen von Aikido Misogi ist ein Begriff aus dem Shinto und bedeutet Reinigung. Aikido ist zwar eine religi\u00f6s unabh\u00e4ngige Kampfkunst, aber weil O-Sensei seine religi\u00f6sen Wurzeln im Shinto hatte, finden wir immer wieder Shinto-Elemente im Aikido. Misogi ist so ein Element. Mit Reinigung verbinden wir viele Vorstellungen: sauber machen, trennen, veredeln, anfangen, abschliessen,… Weiterlesen »Misogi im Rahmen von Aikido<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"off","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99\/revisions\/101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolam.ch\/aikikaiblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}